Pastor Eric Chang | Parenting (1) |
Canada Camp 1989
Bagi kebanyakan dari kita, mungkin sudah terlambat bagi saya untuk bertanya, “profesi apa yang kemungkinan besar akan saudara pilih?” Saudara mengatakan sudah terlambat. “Saya sudah memiliki profesi”, atau mungkin, “Saya sudah terdaftar di universitas untuk bulan September mendatang, dan Anda bertanya kepada saya profesi apa yang akan saya ambil? Sudah terlambat. Saya akan mengambil jurusan teknik roket (rocket engineering).” Ah, itu luar biasa. Rekayasa roket, saudara akan pergi ke suatu planet bernama Mars, Venus atau Neptunus. Voyager tampaknya semakin dekat dengan Neptunus dan membuat penemuan luar biasa. Mereka menemukan bulan di sekitar Neptunus, cincin gas dan seterusnya.
Jika saudara bisa memilih profesi lagi, apakah saudara akan tetap memilih profesi yang saudara jalani sekarang? Apa yang menentukan pilihan profesi saudara? Saya ingin mengajukan pertanyaan ini kepada saudara, “Mengapa saudara melakukan apa yang saudara lakukan?” Jika saudara belajar ekonomi, mengapa saudara belajar ekonomi? Mengapa saya berbicara tentang ini? Karena saya ingin melihat apakah saudara dapat menghargai apa fungsi terpenting yang dapat saudara lakukan seumur hidup. Apakah membuat satelit, memasang roket pendorong yang dapat ditembakkan ke luar angkasa dengan menghabiskan biaya miliaran dolar dan akhirnya kita menemukan bahwa Neptunus memiliki cincin gas di sekitarnya, seperti Saturnus atau planet lain. Mungkin ada sedikit nilai dalam hal ini, dan mungkin juga saya tidak cukup cerdas untuk memahami apa nilainya. Mungkin saudara yang jauh lebih cerdas dan tahu lebih banyak tentang ilmu roket, satelit dan luar angkasa dapat memberi tahu saya apa pentingnya mengetahui bahwa planet ini atau itu memiliki dua atau tiga bulan yang berputar di sekitarnya. Saya sendiri tidak mengerti apa nilai dari pengetahuan semacam itu. Saudara dapat melihat betapa bodohnya saya dan saya meminta maaf jika saudara seorang ahli fisika Astro yang memandang rendah orang bodoh seperti saya. Bagi saya, ada hal-hal yang lebih penting dalam hidup ini yang dapat dilakukan dengan miliaran dolar itu daripada menemukan cincin gas di sekitar satelit di suatu tempat di luar angkasa.
PEMBENTUKAN KARAKTER MANUSIA
Salah satunya adalah tentang pembentukan karakter manusia (character formation). Apakah ada sesuatu yang lebih penting dalam hidup ini daripada pembentukan karakter manusia? Mengapa ada perang di dunia ini? Mengapa orang berkelahi satu sama lain? Mengapa suami istri hidup dalam ketegangan dari hari ke hari? Anggota keluarga tidak saling berbicara dan kita sibuk mencari tahu tentang berapa banyak bulan yang mengelilingi beberapa planet di luar angkasa. Apakah itu dimaksudkan menjadi pengalih perhatian dari masalah nyata yang harus kita hadapi di dunia? Dalam hal sains atau ilmu pengetahuan, apakah ada pengetahuan yang lebih penting daripada pengetahuan tentang bagaimana membentuk karakter manusia menjadi karakter yang baik, yang dapat menghasilkan dunia baru, masyarakat baru? Jika saya memiliki pilihan untuk menjadi ilmuwan roket, saya tidak akan tertarik pada subjek itu, maaf untuk mengatakannya. Saya sama sekali tidak tertarik dengan ilmu roket. Saya prihatin dengan manusia dan karakternya karena hanya ketika manusia diubahkan, kita dapat memiliki dunia di mana kita dapat berhenti membunuh satu sama lain. Dapatkah saudara memahami apa yang terjadi di Beirut? [ed. Perang Lebanon, 1982] Saya mendengarkan berita setiap hari. Saya tidak tahu mengapa mereka bertekad untuk menghapus kota ini dari peta, hal yang sedang mereka lakukan sekarang. Hampir tidak ada yang tersisa dari kota Beirut. Selama bertahun-tahun, mereka telah saling menyerang dengan artileri dan seluruh kota indah Beirut telah menjadi tumpukan puing-puing . Mengapa? Untuk apa? Atas nama apa? Apa tujuannya? Mengapa mereka melakukan hal ini terhadap satu sama lain? Bisakah Anda mengerti? Akan tetapi, di waktu yang bersamaan kita menghabiskan satu miliar dolar untuk menemukan apakah ada dua atau tiga bulan di sekitar suatu planet tertentu.
Saya tidak dapat memahami logika dari semua ini. Saya tidak mengerti apa yang sedang kita lakukan. Apakah ada profesi atau panggilan yang lebih tinggi di dunia ini daripada transformasi manusia? Namun kapan transformasi seseorang bermula? Kapan harus dimulai? Transformasi ini harus dimulai dari saat kelahirannya. Itulah pentingnya subjek yang disebut parenting (pengasuhan anak) ini. Jika saudara dibesarkan di sebuah rumah yang mana orang tua saudara selalu bertengkar, bagaimana saudara akan membangun sebuah keluarga yang rukun? Saudara telah mewarisi seluruh cara berpikir dengan melihat keluarga saudara dan bagaimana mereka berhubungan. Saudara akan meneruskan pola ini dalam hidup saudara dan juga kepada anak-anak. Anak-anak saudara pula akan tumbuh besar berkelahi dengan suami atau istri mereka dan seterusnya. Dunia ini akan terus berjalan dengan pola itu. Itu sebabnya saya bertanya, “Apa tugas terpenting yang kita miliki? Apa profesi yang paling penting?” Sebagian besar dari kita telah lulus sekolah dasar, sekolah menengah dan universitas. Kita telah mempelajari pelbagai mata pelajaran dan mengumpulkan ijazah dan gelar. Akan tetapi, tidak ada yang pernah mengajari kita bahkan bagaimana cara untuk menjalani hidup di dunia ini, bagaimana berhubungan dengan suami atau istri kita. Apakah itu mata pelajaran dalam kurikulum sekolah? Apakah saudara pernah mengambil mata pelajaran yang disebut “Bagaimana cara hidup rukun dengan istri atau suami Anda?” Tidak. Saudara tidak berurusan dengan subjek semacam ini. Kita belajar Fisika, dan yang lainnya. Saya tidak bermaksud untuk mengatakan bahwa hal-hal ini tidak berguna, tetapi semua ini tidak mengajari saya bagaimana berhubungan dengan anak saya. Sekolah tidak mengajari saya bagaimana berhubungan dengan orang lain. Mereka tidak mengajari saya bagaimana menjadi orang dewasa seolah-olah semua ini bukan topik yang layak untuk dibicarakan.
PARENTING: RENCANA ALLAH BAGI PEMBENTUKAN KARAKTER
Mari kita mencoba untuk memahami pikiran Allah. Apa yang ada dalam pikiran Allah ketika Dia menciptakan kita? Ketika Allah menciptakan Manusia, apakah Dia berpikir bahwa kita harus berjalan di permukaan bulan, bukan? Yah, mungkin juga. Namun, tentunya itu bukan prioritas karena jika saya membaca Kejadian dengan benar, saya melihat sesuatu yang menarik. Mari kita baca dua atau tiga ayat saja dari Kejadian pasal 1. Kejadian merupakan kitab yang sangat penting terutama beberapa pasal pertama. Kita hanya membaca sekitar tiga ayat dari Kejadian pasal 1. Kita membaca dari ayat 26.
26 Kemudian, Allah berkata, “Marilah sekarang Kita membuat manusia menurut gambar Kita, dalam keserupaan Kita. Dan, hendaklah mereka berkuasa atas semua ikan di laut, burung-burung di udara, atas semua binatang ternak, dan semua binatang melata yang merayap di bumi.”
27 Maka, Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya. Menurut gambar Allah, Ia menciptakannya. Ia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan. 28 Allah memberkati mereka dan berkata, “Beranakcuculah dan bertambah banyaklah, penuhilah bumi dan kuasailah itu. Berkuasalah atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara. Berkuasalah atas setiap makhluk hidup yang bergerak di atas bumi.”
28 Allah memberkati mereka dan berkata, “Beranakcuculah dan bertambah banyaklah, penuhilah bumi dan kuasailah itu. Berkuasalah atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara. Berkuasalah atas setiap makhluk hidup yang bergerak di atas bumi.”
Penuhilah bumi dengan apa? Beranakcuculah dan bertambah banyaklah, dan penuhilah bumi dengan manusia. Akan tetapi, manusia seperti apa? Manusia yang saling bertarung? Manusia yang tidak pernah berhenti bertengkar satu sama lain? Manusia seperti di Beirut yang akan saling membom dengan senjata berat? Itukah yang ada dalam pikiran Allah? Tidak. Perhatikan hubungan antara dua ayat ini. Ayat 27, Allah menciptakan manusia dalam keindahannya sendiri, dalam gambarnya, dalam kemuliaannya dan kemudian di ayat 28 Dia berkata, “Sekarang, kamu beranakcucu dan memenuhi bumi…” Memenuhi bumi dengan apa? Dengan keindahan ini, dengan kemuliaan ini tentunya. Itukah yang kita lihat? Tidak, kita tidak melihat itu.
Kita melihat dunia yang penuh masalah, dunia yang penuh kesedihan. Kami yang tinggal di Hong Kong, tinggal di perbatasan dengan apa yang telah terjadi di China [ed. Unjuk rasa Tiananmen 1989]. Sulit untuk memahami manusia. Setiap hari saya bergumul dengan masalah pemahaman. Saya melihat para siswa berlutut, seperti yang saudara lihat di TV. Namun, sangat berbeda saat saudara tinggal di belahan dunia lain, dibandingkan di Hong Kong. Satu adegan yang melekat di pikiran saya adalah adegan tiga siswa berlutut di tangga Balai Agung Rakyat. Maaf untuk mengatakan bahwa “Rakyat” tidak berarti apa-apa di China. Tiga siswa, apakah saudara melihat adegan itu? Mereka berlutut dan mengangkat petisi di tangan mereka. Yang mereka inginkan hanyalah mengajukan permintaan kepada para pemimpin, tetapi tidak ada yang memperhatikan keberadaan mereka. Tidak ada kemungkinan berbicara dengan para pemimpin yang tinggi dan perkasa ini, yang menganggap warga biasa sebagai non-entitas, yang tampak hanya seperti sampah. Allah menciptakan manusia dalam kemuliaan-Nya. Saudara ingin melihat kemuliaan Allah? Allah menciptakan saudara dalam kemuliaan-Nya sejak semula. Di mana saudara mencari? Dia berkata penuhilah bumi dengan kemuliaan yang telah Aku ciptakan di dalam dirimu dan kamu wariskan kepada anak-cucumu, dengan menjadi orang tua. Masalahnya kita tidak berhasil mewariskan kemuliaan, bahkan kita tidak yakin bahwa kita memiliki kemuliaan. Beberapa orang berpendapat bahwa kemuliaan telah lama hilang, tidak ada yang tersisa untuk diteruskan kecuali pembunuhan dan ketegangan, dan situasi politik seperti yang kita lihat di China hari ini, di mana protes terhadap korupsi menyebabkan saudara berakhir di penjara.
Mari kita bicara tentang pengasuhan anak. Apa yang harus kita lakukan? Tugas apa yang lebih penting? Saudara dapat melihat apa yang saya coba lakukan. Di awal pembahasan, saya ingin mengesankan saudara tentang pentingnya subjek kita. Kita tidak membuang waktu selama satu jam ke depan untuk membicarakan hal-hal yang sepele. Menurut saya, tidak ada mata pelajaran yang lebih penting dari mata pelajaran parenting. Bukan ilmu roket, bukan ekonomi, bukan agama, bukan semua itu. Kita berbicara tentang subjek yang paling penting: pembentukan karakter manusia yang dimulai pada saat kelahiran. Saya tidak mengatakan dimulai dari usia satu tahun atau dua tahun, tetapi dari saat lahir.
PENGARUH NEGATIF DARI PARENTING YANG SALAH
Namun, kita harus berhati-hati. Saudara sendiri mungkin menderita akibat dari tidak dibesarkan dengan benar sejak awal. Tentu saja, saudara tidak dapat disalahkan. Orang tua saudara tidak mengenal Allah. Orang tua saya juga tidak mengenal Allah. Tahukah saudara, ada di antara kita yang sejak dilahirkan sudah dianggap sebagai sebagai gangguan kepada orang tua kita. Lihat saja pada tingkat aborsi hari ini, bayi dianggap sebagai gangguan. Mereka harus disingkirkan sebelum mereka lahir. Bahkan setelah dilahirkan, bayi sering diperlakukan sebagai gangguan yang harus ditolerir. Jika saudara dibesarkan dengan cara ini sejak lahir, karakter saudara pasti akan terpengaruh karena seorang anak, sekecil apa pun, sangat sensitif. Mereka mungkin tidak dapat berbicara, tidak dapat memahami sesuatu, tetapi mereka memiliki perasaan. Mereka merasakan cara saudara berhubungan dengan mereka bahkan sejak bayi. Seorang anak mungkin berusia dua tahun, mungkin satu tahun, mungkin enam bulan, lihat saja reaksinya. Buat ekspresi yang sangat tegas dan anak itu akan menangis. Dia tidak mengerti sepatah kata pun yang saudara ucapkan. Dia ketakutan melihat ekspresi saudara. Saudara telah mengomunikasikan sesuatu dengan ekspresi wajah saudara. Di sisi lain, jika saudara tersenyum, mereka mungkin terlalu muda untuk tersenyum kembali, tetapi saudara dapat melihat binar di mata mereka. Sesuatu dikomunikasikan kepada mereka lewat expresi saudara itu. Saudara tidak berkomunikasi dengan kata-kata, saudara berkomunikasi hampir seperti roh ke roh, hati ke hati. Jika sejak lahir saudara dianggap hanya sebagai pengganggu, saudara sudah merasa ditolak, karakter saudara sudah terpengaruh sejak lahir.
Ada beberapa hal yang sangat negatif dalam keluarga Tionghoa. Misalnya, dalam keluarga Tionghua tradisional, seorang anak bisa saja dianggap sebagai bagian dari properti pribadi, semacam investasi, investasi di mana orang tua berharap untuk mendapatkan hasil maksimal. Tidak ada orang yang berinvestasi dan hanya mengharapkan untuk mendapatkan imbalan 3% ketika tingkat inflasi berada di tingkat 6%? Saudara akan merugi. Jadi, jika saudara memiliki anak, apa yang saudara inginkan? Untuk memastikan saudara investasi 3% dan saudara mendapatkan imbalan 300%! Anak-anak adalah investasi. Masyarakat yang berasal dari masyarakat agraris berpikir seperti ini: Lebih baik punya anak laki-laki karena mereka bisa bekerja di ladang. Anak perempuan memang bisa memasak, tetapi ada batasan tentang apa yang bisa mereka lakukan di ladang. Jadi, apa yang terjadi? Saudara akan menemukan bahwa lebih banyak anak perempuan yang merasa tertolak. Mereka merasa lebih rendah dalam masyarakat Tionghua sementara anak laki-laki lebih diunggulkan. Mereka mewariskan sifat posesif ini, perasaan bahwa anak-anak adalah harta milik, anak-anak diperlakukan seperti barang-barang, yang harus menghasilkan keuntungan bagi keluarga. Jadi ketika saya menjadi tua, apa alasan saya punya anak? Yah, alasannya adalah anak-anak akan merawat saya. Saya tidak memiliki pensiun hari tua, tidak masalah, saya punya tiga anak untuk merawat saya. Mentalitas ini juga tersalur kepada anak. Semua pengaruh yang salah ini mempengaruhi kita saat kita bertumbuh. Saya tidak tahu apa yang memengaruhi saudara. Hanya saudara yang tahu. Bagaimana orang tua saudara memperlakukan saudara? Bagaimana mereka melihat saudara? Apakah saudara suatu investasi? Mungkin jika saudara seorang gadis, akan dianggap sebagai investasi yang tidak menguntungkan, karena mereka membesarkan saudara dan orang lain menikahi saudara. Mereka memberikan saudara kepada orang lain. Mereka menghabiskan semua waktu mereka untuk membesarkan saudara yang akan menjadi milik orang lain. Itu tidak baik. Apakah perlakuan ini sudah mempengaruhi saudara?
Seringkali ketika saya berkomunikasi dengan seseorang saya berpikir sendiri, mengapa orang tersebut seperti ini? Apakah karena dia diabaikan sejak kecil? Dimanfaatkan? Diperlakukan seperti properti? Ada begitu banyak penderitaan, begitu banyak penderitaan yang tidak perlu, tetapi jangan salahkan orang tua saudara. Tolong jangan salahkan mereka karena mereka tumbuh dengan masalah yang sama. Orang tua mereka memperlakukan mereka sebagai properti juga. Mungkin orang tua mereka juga menganggap mereka sebagai pengganggu. Mungkin orang tua tidak menyukai penampilan anak mereka. Mereka menginginkan seseorang yang sangat tampan dan kemudian mereka memiliki seseorang dengan hidung besar, mulut kecil, telinga besar dan semacamnya. Mereka tidak puas dengan saudara. Saudara selalu merasa bahwa mereka menentang saudara. Betapa sulitnya tumbuh dewasa dalam suasana seperti ini. Anak-anak bisa menderita. Kita membuat anak-anak kita menderita karena kita pikir kita menderita, sekarang giliran mereka yang menderita.
Saudara lihat betapa sulitnya subjek yang kita sedang tangani? Saya bertanya-tanya mengapa Allah menciptakan manusia dengan cara ini. Cara Allah menciptakan manusia membuat orang tua diperlukan. Sekarang, pikirkan baik-baik dari awal. Salah satu hal yang sering kita dengar, terutama di kalangan orang Tionghoa adalah, orang tua selalu mengatakan betapa besarnya penderitaan mereka demi anak-anak. Bukankah banyak anak-anak yang justru harus menderita karena orang tua mereka. Akan tetapi, bagian itu tidak dibicarakan. Jadi, orang tua selalu berbicara tentang penderitaan – saya bekerja sangat keras untuk menyekolahkan kamu. Mungkin benar, tetapi kenapa kita harus membicarakan hal ini? Tentu saja, sang ibu harus menderita melalui rasa sakit bersalin, kontraksi dan semua penderitaan itu. Kita berutang banyak kepada orang tua kita untuk semua yang mereka deritai. Jadi, anak-anak bertumbuh dengan perasaan bahwa merasa debitur, yang punya hutang. Bukan pengemis, tetapi setidaknya debitur. Jadi dari satu generasi debitur ke generasi seterusnya. Kita semua adalah penghutang. Kami orang tua kamu, kamu berutang kepada orang tua kamu. Orang tua kita pula berutang kepada orang tua mereka… jadi, semua orang berutang. Kita memiliki seluruh masyarakat yang hidup dengan kredit. Saudara lihat bagaimana mentalitas semacam ini mempengaruhi pemikiran kita. Apakah itu rencana Allah? Saya pikir tidak.
PENGAKUAN SEDIH MENGENAI KELUARGA SAYA
Saya percaya Allah memiliki rencana yang indah dan tugas gereja adalah mewujudkan rencana ini kembali. Itulah sebabnya kita membicarakan topik ini hari ini. Berbicara tentang gereja seolah-olah kita semua adalah orang dewasa, dan anak-anak bukan bagian dari gereja, merupakan sebuah kesalahan besar. Anak-anak harus dibesarkan di dalam Tuhan sejak mereka dilahirkan. Gambar Allah harus sudah dimanifestasikan dalam diri anak. Cara saudara berpikir akan memengaruhi cara anak saudara berpikir. Mengasuh anak berkaitan dengan cara saudara berpikir.
Saya ingin membuat pengakuan sedih. Kakek saya merupakan salah satu pendeta paling awal di China di propinsi Fujian. Berbicara tentang harga menjadi orang Kristen, dia mengorbankan pendidikannya di universitas dan juga kehidupan yang lebih baik demi Tuhan. Dia berpaling dari dunia untuk menjadi seorang pendeta dan sebagai akibatnya, hidup dalam kemiskinan di propinsi Fujian. Akan tetapi, tidak ada yang mengajarinya tentang pengasuhan anak. Anak-anaknya tidak tumbuh dengan mengenal Allah. Dia mendirikan gereja di Fujian dan kota Changzhou, di mana keluarga leluhur kami berada. Dia mendirikan gereja lain, gereja berbahasa Fujian di Shanghai, tetapi dia tidak dapat memenangkan anak-anaknya bagi Tuhan karena dia tidak tahu apa-apa tentang mengasuh anak. Apa gunanya jika saudara dapat memenangkan semua teman dan tetangga kepada Tuhan, tetapi saudara tidak dapat memenangkan anak-anak saudara? Bisakah saudara hidup dengan itu? Jadi, paman saya, bahkan ayah saya sendiri, tidak mengenal Tuhan. Kemudian hari, saya menemukan bahwa kakek saya adalah seorang pendeta, tetapi bukan anak-anaknya. Itu adalah bencana, bukan? Itu merupakan sebuah tragedi. Memberitakan Injil kepada orang lain, tetapi kehilangan keluarga saudara sendiri dalam prosesnya. Bisakah saudara menghadapinya? Apakah ini cara yang Allah kehendaki? Kita harus belajar bagaimana menjadi orang tua. Jika saudara tidak dapat memenangkan anak-anak saudara bagi Tuhan, bagaimana saudara dapat bersaksi kepada orang lain? Mari kita coba melihat masalah parenting ini.
Membesarkan anak-anak merupakan tugas yang sangat sulit karena kebanyakan dari kita dibesarkan di rumah non-Kristen. Mereka yang dibesarkan di keluarga Kristen juga tidak lebih baik, seperti kasusnya kakek saya. Kakek saya sangat dihormati oleh anak-anaknya, tetapi itu tidak cukup untuk memimpin mereka kepada Tuhan. Ayah saya dan saudara-saudaranya sangat sukses di dunia dan berpendidikan tinggi, tetapi mereka tidak mengenal Tuhan. Setiap kali saya memikirkan ayah saya, hati saya hampir hancur. Dia adalah pria yang baik, saya sangat menghormatinya. Dia sangat sukses di dunia. Seperti yang saya sebutkan di tempat lain, ketika dia menyelesaikan S3-nya, dia melakukannya dengan begitu istimewa sehingga saya pikir dia merupakan satu-satunya orang yang saya kenal yang dianugerahi dua gelar doktor pada saat yang sama! Saya ingin tahu apakah saudara pernah mendengar tentang seseorang yang menerima dua gelar doktor sekaligus. Dia mengerjakan S3-nya dalam suatu bidang dan dianugerahi gelar doktor dalam bidang sastra karena keunggulan dia menulis tesisnya. Saya belum pernah mendengar hal semacam ini. Saya masih memiliki sertifikat doktoralnya yang memiliki gelar S3 ganda (D Lit), dua gelar doktor dalam satu sertifikat. Dia mendapatkannya pada usia yang sangat muda. Dia memiliki dunia di bawah telapak kakinya. Dia memperoleh beasiswa dan menyelesaikan gelar Masternya di Universitas Harvard dalam waktu satu tahun. Dia tidak pernah belajar bahasa Inggris, tetapi dia menulis tesis doktoralnya dalam bahasa Inggris yang begitu indah sehingga seperti membaca karya sastra. Saya tidak tahu bagaimana dia belajar bahasa Inggrisnya. Namun, akhirnya dia tidak memiliki apa-apa. Saat saya melihat ayah saya tersayang, dia tidak punya apa-apa. Dia tidak memiliki apa-apa yang benar-benar penting. Setiap kali saya melewati Hawaii di mana ayah saya dimakamkan dan saya melihat batu nisannya, saya hanya menangis di dalam hati saya, bahwa dia memperoleh seluruh dunia, tetapi tampaknya kehilangan jiwanya sendiri.
Bagaimana kakek saya akan mempertanggungjawabkan diri di hadapan Allah sebagai seorang pendeta? Saya juga tidak tahu. Saya mengatakan ini sebagai pengakuan, bukan sebagai kritik, itu sebabnya saya menggunakan kata, pengakuan. Saya tidak berhak mengkritik kakek saya, tetapi saya bertanya-tanya bagaimana kakek saya akan berdiri di hadapan Allah dan menjelaskan bahwa anaknya memperoleh seluruh dunia dan mungkin, saya tidak berani mengatakan dengan pasti, kehilangan jiwanya sendiri. Mengasuh anak. Apakah saudara lebih suka belajar astro-fisika? Apakah saudara ingin mendapatkan gelar PHD di bidang ekonomi atau mendapatkan dua gelar doktor seperti yang dilakukan ayah saya dan kemudian kehilangan segalanya? Apa yang dicapai dengan itu? Kalau bukan karena anugerah, apa akan terjadi pada saya? Saya tentu saja tidak mengenal Allah melalui ayah saya.
MEMBESARKAN ANAK DI DALAM TUHAN
Jadi, kita bisa melihat pentingnya dan seriusnya masalah ini. Kita memiliki cukup banyak orang tua di gereja dan kita harus belajar bagaimana membesarkan anak-anak kita dalam takut dan kasih akan Tuhan. Namun, saya katakan, ada hubungan yang jelas antara pengasuhan jasmani dan pengasuhan rohani. Prinsipnya persis sama. Jika saudara tidak dapat melakukan yang satu, saudara tidak dapat melakukan yang lain. Itulah sebabnya Alkitab mengatakan bahwa siapa pun yang tidak dapat membesarkan anak-anaknya di dalam Tuhan tidak diizinkan untuk melayani Tuhan. Dia tidak akan diterima dalam pelayanan Tuhan. Itulah salah satu persyaratan yang saudara baca ketika Paulus memberikan instruksi kepada Timotius dan Titus. Dia mengatakan bahwa siapa pun yang bercita-cita menjadi penatua di gereja, salah satu hal yang harus saudara periksa adalah – apakah dia membesarkan anak-anaknya sedemikian rupa sehingga mereka mencintai Tuhan. Jika tidak, dia mungkin memiliki tiga gelar S3, dia mungkin telah lulus dari seminari terkenal, dia mungkin orang yang paling cakap dan baik di dunia, tetapi saudara tidak bisa menerima dia untuk menjadi penatua. Karena siapa pun yang tidak tahu bagaimana membesarkan anak-anaknya juga tidak tahu bagaimana membesarkan seseorang secara rohani di dalam Tuhan – keduanya tidak dapat dipisahkan. Itulah alasan mengapa saya mengatakan bahwa apa yang saya bicarakan berlaku untuk semua orang di sini. Jika saudara tahu bagaimana memenangkan seseorang bagi Tuhan, jika saudara tahu bagaimana membesarkan seseorang di dalam Tuhan, saudara akan menjadi orang tua yang luar biasa. Jika semua yang saudara tahu adalah bagaimana berkhotbah karena saudara memiliki beberapa pelatihan dalam ilmu berkhotbah, itu bukanlah memenangkan orang bagi Tuhan. Itu bukan pemuridan. Dengan kata lain, mengasuh anak adalah pemuridan. Jika saudara adalah orang tua, anggaplah diri saudara memiliki kesempatan besar untuk memuridkan. Anggap itu sebagai tantangan. Anak-anak saudara adalah murid saudara dan lihat apakah saudara dapat menjadikan mereka murid yang sejati. Akan tetapi, jika yang saudara tahu adalah berkhotbah dan menafsirkan Alkitab, lalu saudara mempertobatkan orang dengan kefasihan lidah dan keterampilan pelatihan Alkitab, itu bukanlah pemuridan!
Apa itu pemuridan? Mari kita ke bagian spiritualnya karena seperti yang saya katakan, bagian spiritual hanyalah refleksi dari sisi fisik. Keduanya tidak dapat dipisahkan. Saya akan menyampaikannya dalam tiga poin.
PARENTING ADALAH PEMURIDAN
Untuk poin yang pertama, saya akan membacakan kepada saudara dari Galatia 4:19. Parenting, izinkan saya tekankan lagi, adalah pemuridan. Pemuridan adalah parenting. Di Galatia 4:19, Paulus menulis kepada orang Kristen Galatia dan dia berkata,
Anak-anakku, demi kamu, aku rela sekali lagi menanggung sakit melahirkan sampai Kristus dinyatakan dalam kamu.
Itulah pemuridan. Saya ingin saudara memahami poin ini dengan sangat jelas. Pemuridan bukanlah berkhotbah; berkhotbah hanyalah salah satu aspek yang sangat kecil dari pemuridan. Hari ini saudara dapat pergi ke seminari dan menghabiskan tiga atau empat tahun belajar tentang teologi dan saudara tidak tahu satu hal pun tentang pemuridan. Pemuridan adalah ketika orang yang dimuridkan menerima kehidupan, bukan kata-kata! Jika saudara adalah orang tua, saudara tahu apa yang saya bicarakan. Bagaimana saudara punya anak? Saudara berbicara satu sama lain dan berbicara dan berbicara dan berbicara dan tiba-tiba ada seorang anak? Saudara bilang jangan konyol. Lalu, bagaimana saudara punya anak? Mari kita bicara terus terang tentang hal ini. Seks merupakan ciptaan Allah dan kita tidak perlu malu membicarakan hal-hal ini. Harus ada laki-laki dan perempuan. Untuk punya anak harus ada komitmen. Di gereja ini, kita banyak bicara tentang komitmen karena tanpa komitmen tidak ada pemuridan. Ini bukan soal percaya atau tidak percaya, ini soal komitmen. Itu bukan soal percaya Yesus datang dan mati bagi kita. Semua ini kita bisa percaya. Bahkan Iblis percaya semua itu, tetapi itu bukan komitmen. Saudara percaya pada Allah, luar biasa, tetapi Iblis juga percaya. Saudara percaya Yesus mati untuk dosa manusia? Iblis juga percaya akan hal itu. Saudara percaya saudara bisa diampuni, begitu juga Iblis percaya saudara bisa diampuni. Tentu saja, dia tidak akan diampuni, tetapi dia yakin dia bisa diampuni. Apa yang harus terjadi? Harus ada komitmen. Pertama, saudara harus berkomitmen kepada Tuhan. Tidak ada pemuridan hanya karena saudara pergi ke seminari dan mendapatkan selembar kertas yang disebut diploma atau gelar. Saudara harus benar-benar berkomitmen kepada Tuhan sama seperti suami dan istri berkomitmen satu sama lain. Apa lagi yang harus terjadi? Harus ada benih. Nah, jika saudara pergi ke kelas biologi, mereka menyebutnya sperma. Benih – Alkitab menggunakan kata itu. Mari kita beralih ke 1 Petrus – bagaimana kita dilahirkan kembali? Melalui benih. 1 Petrus 1:23 memberitahu kita bagaimana kita dilahirkan kembali,
sebab kamu telah dilahirkan kembali, bukan dari benih yang dapat mati, melainkan dari benih yang tidak dapat mati, yaitu melalui firman Allah yang hidup dan tinggal tetap.
Ini adalah kelahiran rohani. Kelahiran jasmani adalah dilahirkan, kelahiran rohani pula adalah dilahirkan kembali, bukan dari benih yang dapat binasa. Benih yang tidak dapat binasa, sperma itu, benih dari Allah yang membawa hidup-Nya ke dalam kita melalui firman yang hidup dan abadi. Apa itu benih? Benih itu adalah Firman. Firman itu datang kepada saudara setelah komitmen saudara kepada Allah. Saya harap saudara mulai melihat gambarnya, hubungan antara kelahiran jasmani adalah kelahiran rohani, harus ada komitmen, harus ada cinta karena tanpa cinta tidak ada komitmen. Allah mengasihi kita, kita mengasihi Dia, dan kita mengasihi satu sama lain. Harus ada benih, yaitu Firman-Nya, Firman pemberi kehidupan yang dinamis yang menghasilkan terang dalam diri kita.
Kita mulai memahami apa yang dikatakan Paulus di Galatia 4:19. Anak-anakku, kamu tahu? Saya memberi kamu benih, benih dari Allah dan sekarang apa langkah selanjutnya? Saya mengalami sakit bersalin. Ada masa kehamilan, ada masa penderitaan. Itulah alasan mengapa kita memiliki begitu sedikit orang Kristen yang hidup dan dinamis di gereja saat ini. Kita ingin hasil yang instan. Kita pikir menjadi seorang Kristen itu seperti kopi instan. Masukkan kopi ke dalam cangkir, tuangkan air ke dalam dan saudara mendapatkan kopi. Saudara bahkan tidak perlu menyeduhnya. Sebelum ini, saudara harus menyeduhnya dalam panci, dan saudara harus menunggu 10 menit. Sekarang saudara memiliki perkolator berkecepatan tinggi. Bagaimana kita bisa mendapatkan murid? Kita hanya memberi mereka Firman – apakah kamu percaya – kamu percaya! Ya! Haleluya amin! Kita berlutut, saudara menjadi seorang Kristen, saudara dilahirkan kembali. Letakkan nama saudara di sini, angkat tangan dan kami mendapat seorang murid. Nah, apa yang sedang Paulus lakukan? Paul sepertinya tidak mengerti teknik canggih seperti itu, kita lebih maju darinya sekarang. Kita harus mengajar Paulus bagaimana membesarkan murid-murid. Dia tidak tahu apa-apa tentang pemuridan instan.
Ada proses yang panjang jika kita ingin gereja mewariskan gambar Allah. Untuk melewati sakit bersalin. Saudara yang sudah menjadi orang tua pasti tahu. Orang tua kita menderita, mereka menderita sampai batas tertentu. Pada tingkat rohani, apa yang terjadi? Saudara memberitakan firman Allah kepada seseorang sama seperti Paulus memberitakannya kepada orang-orang Galatia. Kemudian dia berdoa untuk mereka, dan dia menasihati mereka, dia berbicara dengan mereka, dia mencoba untuk memahami masalah mereka, apakah saudara mengerti firman yang telah diberitakan kepada saudara ? Bisakah saudara mengatasi dosa-dosa yang telah saudara perjuangkan di masa lalu? Dosa seksual saudara? Apakah kita akan melupakannya begitu saja? Hal itu menghilang begitu saja? Apakah saudara tahu bekas luka yang ditinggalkan dosa pada orang berdosa? Saudara tidak dapat menghasilkan murid dengan keputusan instan. Saudara harus menasihati orang tersebut, saudara harus bekerja dengan orang tersebut, saudara harus menangis dengan orang tersebut, saudara menangis dengan orang tersebut atas dosa-dosanya sampai akhirnya. Mungkin setelah satu bulan, mungkin setelah enam bulan, mungkin setelah sembilan bulan, siapa tahu, tiba-tiba perihnya datang, rantainya putus. Orang itu dilahirkan kembali, dibebaskan dari kuasa dosa. Saudara memiliki seorang murid. Paulus berkata kepada orang-orang Galatia, aku mengalami sakit bersalin lagi untukmu. Aku menderita lagi untukmu. Pernahkah saudara menderita untuk siapa pun? Jika tidak, saudara belum tahu apa itu pemuridan. Saudara tidak tahu bagaimana membuat murid. Mari kita terus terang tentang hal itu. Saudara tahu bagaimana mempertobatkan orang, tetapi itu bukan pemuridan.
Saya memiliki sebuah buku, sebuah buku tebal yang berjudul Evangelism Explosion (Ledakan Penginjilan). Apakah kita berbicara tentang artileri? Apakah kita berbicara tentang semacam fisika nuklir, bom atom? Saya pikir kita berbicara tentang kehidupan. Saya belum pernah mendengar tentang ledakan dalam Alkitab. Maksudnya ledakan populasi, itu luar biasa. Saya tidak tahu ledakan macam apa itu. Intinya adalah, ketika saya melihat-lihat buku itu, buku itu memberi tahu saudara tentang teknik, teknik seperti bagaimana saudara menjawab, jika pertanyaan ini ditanyakan. Jika orang yang lain mengajukan pertanyaan lain, saudara mempunyai jawaban lain. Buku ini terdengar seperti judo atau silat rohani bagi saya. Saya tidak menentang judo, tetapi kita berbicara tentang pemuridan, tentang mengasuh anak. Mereka tampaknya berbicara tentang judo rohani. Mungkin memang ada tempatnya, tetapi Alkitab berbicara tentang pemuridan, yaitu mewariskan kehidupan. Apakah saudara sudah membuat murid?
Saudara harus menjadi orang Kristen sejati untuk menjadikan seorang murid karena itu berkaitan dengan kehidupan, bukan hanya dengan doktrin. Saya dapat membujuk saudara untuk mempercayai sebuah doktrin, itu tidak membuat saudara menjadi seorang Kristen. Saudara hanya menjadi seorang Kristen ketika saudara menerima kehidupan Allah ke dalam jiwa saudara, untuk itu saya harus menderita. Paulus harus menderita. Saya menderita sakit bersalin lagi, katanya kepada orang-orang Galatia. Saudara telah jatuh dan saya harus menderita lagi untuk mengalirkan kehidupan Kristus kepada saudara. Sudahkah saudara mendapatkan konsep ini, pemahaman alkitabiah tentang pemuridan? Bukan doktrin yang sedang kita bicarakan melainkan kehidupan, pengasuhan yang berkaitan dengan kehidupan nyata. Apakah saudara pernah membuat murid? Bagi saudara yang memiliki anak, saudara memiliki kelebihan, jika saudara tahu bagaimana memanfaatkan kelebihan itu. Saudara tahu apa artinya memiliki anak dan kesulitan membesarkan anak.
Sehubungan dengan poin pertama mengenai pemuridan ini, saya ingin menunjukkan kepada saudara bahwa hal itu bukanlah sekadar masalah doktrin. Ini bukan tentang keterampilan mengetahui Alkitab dengan baik. Penting untuk mengetahui Alkitab, tetapi apakah saudara bersedia menderita bersama orang lain? Untuk memahami orang lain? Untuk membantu orang lain melalui pergumulan dengan dosa, pergumulan dengan dunia, pergumulan dengan diri sendiri, untuk menderita bersama mereka, seperti yang dikatakan Paulus, untuk menangis dengan mereka yang menangis dan akhirnya, untuk bersukacita dengan mereka yang bersukacita. Ketika seorang ibu akhirnya melahirkan anak dan penderitaan telah berlalu, ada sukacita. Akan tetapi, jika saudara belum pernah menderita, tidak banyak yang bisa disyukuri. Sangat sedikit dari kita yang benar-benar menghasilkan murid, bukan?
PARENTING MELIBATKAN PENDERITAAN
Kita lanjut ke poin kedua. Kita sekarang sampai pada titik di mana anak itu telah lahir. Anak itu lahir, baik jasmani maupun rohaninya sama saja. 1 Tesalonika 2:7-8,
7 Sebaliknya, kami bersikap lemah lembut di antara kamu, seperti seorang ibu yang mengasuh dan merawat anak-anaknya sendiri.
8 Jadi, dalam kasih sayang yang besar kepadamu, kami ingin memberikan kepadamu bukan saja Injil Allah, melainkan juga hidup kami sendiri karena kamu telah sangat kami kasihi.
Gambaran yang indah! Jemaat Tesalonika sangat disayangi Paulus. Dia berkata kepada mereka, saya seperti ibu yang menyusui, saya merawat kalian dengan lembut dan sabar, ketika kalian menangis mengeluh, saya mendengarkan, saya memberi kalian waktu saya, saya begadang untuk merawat kalian. Ketika bayi lahir, setiap tiga atau empat jam bayi itu menginginkan susu. Saya ingat mencoba bangun tengah malam untuk menjaga anak perempuan saya. Saya hampir tidak bisa membuka mata saya mencari botol itu. Bayi ingin susu. Saya biasa tidur delapan jam berturut-turut. Saya tidak bisa bangun setelah empat jam. Jadi, saya menyalakan alarm untuk memastikan saya bisa mendengar. Jika tidak, saya bahkan tidak bisa mendengar bayi menangis. Saya harus menghangatkan susu ketika bayi menangis. Jadi, dengan sabar memberi makan bayi dan saya tertidur di samping bayi. Waktu itu istri saya sedang pergi ke Paris karena ibunya ditabrak mobil dan kakinya patah. Saya harus merawat bayi itu sendiri. Wah, sulit sekali! Sepanjang malam, setiap empat jam dan keesokan harinya, saya menjadi single parent sampai istri saya kembali dari Paris.
Inilah gambaran yang Paulus berikan kepada jemaat Tesalonika. Saya lembut terhadap kalian, saya merawat kalian bagai ibu menyusui. Inilah saya, saya ayah, tetapi harus menjadi ibu juga, memberi makan bayi, mengganti popok. Saya harus memakai jepit hidung untuk mengganti popok. Jadi, ada benarnya orang tua menderita. Hal ini berlaku pada tingkat rohani juga. Apakah saudara bersedia meluangkan waktu dengan seorang murid yang saudara habiskan selama berbulan-bulan dengan mengajar, membawa mereka kepada Tuhan, mengajar mereka firman, menderita bersama mereka ketika mereka berusaha untuk dibebaskan dari belenggu yang mengikat mereka? Kemudian ketika mereka mengalami keterobosan, mereka menyerahkan hidup mereka kepada Tuhan, apakah saudara bersedia meluangkan waktu untuk mengasuh mereka, untuk membangun mereka, untuk merawat mereka, untuk memenuhi kebutuhan mereka?
Ini merupakan sebuah tantangan. Jauh lebih mudah untuk memberitakan Injil, tetapi hubungan orang ke orang seperti ini, sangat memakan waktu, sangat melelahkannya. Namun, tanpa itu, tidak ada pemuridan sejati. Saudara dapat membangun sebuah gereja dengan 2000 orang dan tidak seorang pun dari mereka yang adalah murid. Saudara tahu apa yang akan terjadi? Tidak ada yang akan bertahan dari gereja itu. Ada gereja-gereja besar hari ini yang hanya monumen kosong, tidak ada kehidupan di dalamnya lagi. Saya lebih suka memiliki gereja yang terdiri dari 10 orang, 20 orang dan semua orang itu adalah murid sejati. Saudara tahu? Gereja seperit itu akan terus bertumbuh dan bertumbuh sampai Yesus datang. Ketika Yesus datang pertama kali, tidak ada seorang pun yang dapat berkhotbah lebih baik daripada dia. Tidak ada seorang pun yang mengetahui firman Allah lebih baik daripada dia. Tidak ada seorang pun yang mengenal Bapa seperti dia. Tidak ada seorang pun yang dapat menarik orang banyak seperti yang dilakukan Yesus. Tidak ada pengkhotbah yang dapat berdiri di atas level Yesus. Saudara tahu apa yang dia lakukan? Dia menghabiskan seluruh waktunya dengan dua belas orang. Dia menghabiskan sebagian besar waktu dan energinya hanya dengan memberi susu botol kepada dua belas orang. Itulah pemuridan. Mengapa engkau tidak pergi dan berkhotbah kepada ribuan orang yang menunggu engkau di luar sana? Dia tidak ingin berbicara dengan ribuan orang. Dia ingin dua belas orang ini, untuk membangun mereka, menghabiskan waktu dan energinya untuk merawat mereka. Dua belas orang ini kemudian melanjutkan untuk menghasilkan lebih banyak murid lagi, tetapi kita semua telah melupakan hal itu. Hari ini, kita tidak ingin menghabiskan waktu dengan dua belas orang. Kita rindu berbicara dengan ribuan orang di luar sana lewat televisi dan radio. Kita mau mendapatkan lebih banyak “murid”. Namun, itu bukan caranya mengasuh anak. Kita berbicara tentang pengasuhan anak.
PARENTING DAN DISIPLIN
Mari kita beralih ke poin terakhir kita.
15 Sebab, sekalipun kamu mempunyai 10 ribu guru dalam Kristus, kamu tidak mempunyai banyak bapa. Karena dalam Yesus Kristus, akulah yang menjadi bapamu melalui Injil.
16 Jadi, aku mendorong kamu, jadilah orang yang menuruti teladanku! (1Kor 4:15)
Sangat menarik bukan? Paulus sebagai ibu? Paulus sebagai ayah? Dia juga perawat? Dia adalah segalanya dijadikan satu. Saya telah memainkan peran ini, seperti yang saya katakan, selama satu minggu dan saya lelah. Saya menjadi ayah, ibu dan perawat dan segalanya selama satu minggu. Kepada jemaat Galatia, Paulus menggambarkan dirinya sebagai ibu. Dia menderita sakit persalinan untuk memberi mereka hidup. Kemudian langkah kedua yang kita lihat adalah begitu mereka lahir, dia menjadi perawat dan tutor. Dia memberi mereka susu untuk diminum. Saudara baca di 1 Petrus 2, seperti bayi yang baru lahir yang membutuhkan susu, jadi dia memberi mereka susu dari firman Allah. Sekarang dia berkata kepada mereka, kamu mungkin memiliki banyak guru, tetapi izinkan saya memberi tahu kamu sesuatu. Kalian tidak memiliki banyak ayah. Akulah ayah kalian. Ketika dia sampai pada tahap ke-3 ini, saudara lihat ada perubahan nada. Dia berbicara dengan orang Kristen yang lebih tua dan nadanya lebih keras. Dia tidak begitu lembut seperti ketika dia berbicara dengan jemaat Tesalonika. Jemaat Korintus memberinya cukup banyak masalah dan Paulus dapat bersikap keras jika dia harus bersikap keras.
18 Beberapa dari kamu menjadi sombong, seolah-olah aku tidak akan datang lagi kepadamu.
19 Namun, aku akan segera datang kepadamu, jika Tuhan menghendaki, dan aku akan mengetahui bukan hanya perkataan orang-orang sombong itu, tetapi juga kuasa mereka.
20 Sebab, Kerajaan Allah bukan dalam perkataan, melainkan dalam kuasa.
21 Apa yang kamu inginkan? Apakah aku harus datang kepadamu dengan tongkat atau dengan kasih dan roh kelemahlembutan? (1Kor 4:18-21)
Saudara berbicara seperti itu pada tahap ke-3 ketika anak-anak lebih besar dan mereka dapat memahami pilihan. Ini bukan lagi tahap susu botol. Sekarang mereka dapat memilih yang baik atau yang jahat. Dia berkata kepada orang-orang Korintus, saya akan datang kepada kalian dan saya akan memberi kalian pilihan: apakah kalian ingin saya datang dengan tongkat, atau dengan kelemahlembutan? Kalian putuskan. Terserah kalian. Inilah bagian yang sulit tentang pemuridan. Inilah bagian yang sulit dan saya akan berbicara dengan orang tua dan saya tidak akan bersikap sopan tentang hal ini. Saya ingin bertanya apakah saudara memiliki tongkat? Saudara yang telah menjadi orang tua, apakah saudara memiliki tongkat di rumah? Dapatkan satu sesegera mungkin. Jika tidak, saudara tidak akan memenuhi tugas saudara. Di China, kita memiliki ji1 mou2 dan3 (kemoceng, rotan bulu ayam). Ini merupakan sesuatu yang tidak saudara miliki di Kanada. Jika saudara tidak memiliki tongkat, saya katakan, saudara tidak tahu tugas saudara. Saya akan terus terang seperti itu. Saya punya tongkat di rumah. Ini adalah tongkat jalan yang saya beli di Swiss. Tongkat itu adalah sesuatu yang sangat berguna. Ada orang tua yang tidak membesarkan anak-anaknya dalam takut akan Tuhan karena mereka tidak pernah belajar mengajar anak-anak mereka untuk membuat pilihan ini. Apakah kalian ingin saya datang kepada kalian dengan tongkat? Perhatikan dia menyebutkan tongkat dulu. Atau, apakah kalian ingin saya datang dalam kelemahlembutan? Kalian membuat pilihan. Bukan karena saya ingin datang dengan tongkat, tetapi jika kalian memaksa saya, saya akan datang dengan tongkat dan kalian akan merasakannya.
Saya akan memberi tahu saudara sesuatu dan saya harap anak saya tidak keberatan. Saya menggunakan tongkat saya hanya sekali pada anak saya dan saya menggunakannya dengan sangat efektif sehingga saya tidak pernah harus menggunakannya untuk kedua kalinya. Saya senang saya tidak perlu menggunakannya untuk kedua kalinya. Saudara harus belajar dari Alkitab untuk menggunakan tongkat. Saya tidak berbicara tentang teknik psikologis, saya bukan psikolog. Saya juga bukan seorang pendidik. Saya tidak mempelajari psikologi pendidikan. Saya bahkan tidak tertarik dengan teknik manusia. Saya berbicara tentang pengajaran Alkitab. Alkitab memberi tahu kita bahwa jika saudara tidak menggunakan tongkat pada waktu yang tepat, saudara bersalah. Jika saudara membaca Alkitab, saudara akan melihat bahwa Allah tidak akan ragu untuk menggunakan tongkat pada saudara. Mari kita baca Ibrani 12, sebuah nas yang harus saudara ketahui dengan baik. Kutipan ini berasal dari Perjanjian Lama.
5 Dan, apakah kamu telah melupakan nasihat yang diberikan kepadamu sebagai anak-anak? “Hai anakku, jangan anggap enteng didikan Tuhan, dan jangan merasa kecil hati ketika kamu ditegur-Nya.
6 Sebab, Tuhan menghajar orang yang dikasihi-Nya, dan mencambuk orang yang diterima-Nya sebagai anak.”
7 Kamu harus bertahan demi didikan itu karena itu berarti Allah sedang memperlakukanmu sebagai seorang anak; lagi pula, anak macam apakah yang tidak pernah dididik oleh ayahnya?
8 Jika kamu tidak pernah menerima didikan yang seharusnya diterima oleh semua anak, kamu adalah anak haram, bukan anak yang sah.
Jika saudara adalah anak Allah, saudara harus berurusan dengan Allah yang hidup. Izinkan saya memberi tahu saudara, bahkan jika saudara telah mencapai usia di mana orang tua kita tidak ada di sini untuk mendisiplinkan kita lagi, Allah akan mendisiplinkan kita. Dia akan menyesah kita dengan tongkat-Nya, Dia akan mencambuk kita karena Dia memperlakukan kita seperti anak-anak. Apakah saudara memperlakukan anak-anak saudara sebagai anak-anak saudara? Gunakanlah tongkat itu. Ada masalah besar di sini. Ada banyak orang tua yang tampaknya tidak mengerti cara menggunakan tongkat.
Pertama-tama, jangan pernah mendisiplinkan anak saudara dalam keadaan marah. Saudara tidak boleh kehilangan kesabaran. Memang benar, secara rohani, ketika orang berbuat dosa di dalam gereja, para pemimpin di gereja tidak boleh menjadi begitu marah hingga tidak terkendali dan berperilaku tidak baik. Ada orang tua yang kehilangan kesabaran dan memukul anaknya ke kiri dan ke kanan dan menamparnya. Jangan sekali-kali melakukan itu. Itu adalah aib, terutama aib bagi Allah. Jika saudara mendisiplinkan anak saudara, saudara harus dengan sabar dan tenang menjelaskan kepada anak itu, “Kamu telah melakukan kesalahan, kamu telah diperingatkan untuk tidak melakukan hal ini dan karena kamu telah dengan sengaja melakukan apa yang diperintahkan untuk tidak kamu lakukan, saya harus melaksanakan disiplin yang diperlukan.” Saudara harus mengukur disiplin sesuai dengan kebutuhan, tidak terlalu banyak, tidak terlalu sedikit dan tidak pernah dalam keadaan marah. Selalu dengan tenang dan lembut.
Satu saat saya harus mendisiplinkan anak saya. Ketika dia melakukan sesuatu yang berulang kali saya katakan kepadanya dia tidak boleh melakukannya. Saya menyuruhnya untuk naik ke atas. Saya sangat marah, tetapi saya diam, dan saya berkata dengan tenang, “Sekarang dengarkan baik-baik, kamu tahu saya telah mengatakan kepada kamu berulang kali bahwa kamu tidak boleh melakukan hal ini untuk kebaikan kamu sendiri. Saya mengatakan kepada kamu untuk tidak melakukannya dan sekarang kamu telah melakukan hal ini dan kamu tidak memberi saya pilihan selain menjalankan disiplin yang diperlukan.” Saya berkata, “Sekarang letakkan kursi itu di sana, bersandar di kursi.” Saya mengeluarkan tongkat saya yang mengerikan. Saya berkata kepadanya, “Ini akan menyakiti saya sama seperti ia akan menyakiti kamu.” Tindakan ini akan sangat, sangat menyakitkan karena saya tidak menghukum secara seremonial. Ketika saya menghukum, itu akan sangat menyakitkan. Saya katakan, “Karena keseriusan dari apa yang telah kamu lakukan, kamu tidak akan menerima satu pukulan saja, bukan dua pukulan, tetapi tujuh pukulan.” Saya melakukan tujuh pukulan berat, dia hampir tidak bisa berdiri setelah itu, bahkan lebih sulit untuk duduk selama beberapa hari. Tanda hitam dan biru kelihatan untuk waktu yang lama setelah itu. Saya mengatakan kepadanya setelah itu bahwa saya ingin dia mengerti bahwa itu menyakitkan saya sama seperti itu menyakiti dia. Saya harap dia tidak akan pernah memaksa saya untuk melakukan hal ini lagi. Saya senang untuk mengatakan bahwa dia tidak pernah memaksa saya untuk melakukannya lagi. Sekali itu sudah cukup. Itu merupakan pengalaman yang sangat menyakitkan.
Itulah ajaran Kitab Suci. Saya melihat di kitab Amsal dan saya kagum berapa banyak referensi yang ada untuk mendisiplinkan seorang anak. Bagi saudara yang merupakan orang tua, saudara harus mempelajarinya dengan sangat hati-hati. Ada daftar ayat yang sangat panjang tentang pendisiplinan anak.
Jangan menahan didikan dari anakmu, jika engkau memukul mereka dengan rotan, mereka takkan mati. (Amsal 23:13)
Pernyataan yang aneh, mereka tidak akan mati. Namun, selanjutnya dikatakan,
Jika engkau memukulnya dengan rotan, engkau akan menyelamatkan jiwanya dari dunia orang mati.
Jika saudara gagal mendisiplinkan anak, akan tiba saatnya anak saudara akan mengutuk saudara karena saudara gagal membesarkan mereka dengan benar. Itu pemikiran yang mengerikan.
DISIPLIN DI DALAM JEMAAT
Saya harap saudara mengerti apa yang kami katakan. Dalam membesarkan murid, hal yang sama juga berlaku. Saudara menderita bersama mereka, saudara bekerja dengan mereka, saudara membawa mereka kepada Tuhan. Ketika mereka telah dibawa kepada Tuhan, periode pertama, tidak ada yang lain melainkan kasih dan kelemahlembutan. Namun, setelah mereka bertumbuh besar, berusia dua atau tiga tahun di dalam Tuhan, dan mereka melakukan dosa, tugas saudara sebagai bapa rohani mereka, adalah menjadi keras dengan mereka. Jangan pernah ragu untuk bersikap tegas. Jika saudara tidak dapat menanganinya, laporkan kepada para pemimpin gereja untuk menerapkan disiplin yang diperlukan. Tahun lalu, saudara yang berada di kamp ini akan mengingatnya. Apa yang kami katakan, kami terapkan di dalam tim. Saya telah menyebutkan bahwa seringkali anggota tim pelatihan penuh waktu sendiri berada di bawah disiplin meskipun gereja tidak mengetahuinya. Jadi ketika mereka menerapkan disiplin pada saudara di gereja, saya ingin saudara memahami bahwa mereka sendiri telah didisiplinkan berkali-kali. Mereka sendiri telah berada di bawah disiplin yang sangat berat. Jika mereka melakukan disiplin pada anggota gereja, saya ingin gereja mengerti bahwa saudara tidak menerima apa pun sebanyak yang diterima beberapa dari mereka.
Setiap hamba Allah di jemaat ini harus bersedia menerima kenyataan bahwa kita harus mempertahankan standar keunggulan tertinggi. Oleh karena itu, semua rekan tim menerima disiplin dan terkadang meminta disiplin. Saya telah berkali-kali didatangi mereka yang dalam pelatihan penuh waktu meminta untuk didisiplinkan. Terkadang saya tolak karena saya merasa bahwa tindakan disiplin tidak diperlukan. Terkadang, jika ada kebutuhan seperti itu, saya akan meminta mereka untuk mendisiplinkan diri. Namun, sayang sekali, ada kalanya kita harus menerapkan disiplin di antara para pekerja penuh waktu dengan cara yang sangat berat. Dan terkadang, walaupun jarang, rekan sekerja harus dikeluarkan dari tim.
Saya sendiri, seperti yang dikatakan rasul Paulus, menerapkan disiplin terhadap diri saya sendiri. Seperti yang dikatakan Paulus di 1 Korintus 9, dia membabak-belurkan dirinya sendiri, bukan karena telah melakukan dosa. Kita tidak harus mendisiplinkan diri kita sendiri karena dosa saja, tetapi kita tetap perlu memiliki disiplin diri seperti yang dilakukan oleh para atlet. Makanya sering saya latihan disiplin diri dengan puasa, kadang puasa paling lama bisa sampai tiga minggu. Dalam puasa seperti itu, sering saya minum jus anggur supaya punya tenaga yang cukup untuk terus beraktivitas. Saya tidak mau menjadi terlalu lemah untuk melakukan apa pun. Saya melatih disiplin pada diri saya sendiri, apakah itu melalui puasa, atau kadang-kadang melalui membaca, yang dapat menjadi suatu bentuk disiplin. Membaca, misalnya teks-teks Yunani yang sulit, merupakan salah satu cara saya menangani diri saya sendiri karena itu bisa sangat melelahkan. Ini merupakan salah satu bentuk disiplin juga, suatu pelatihan supaya kita mempertahankan standar keunggulan yang tinggi.
SEBUAH ILUSTRASI
Saya akan mengakhiri pesan ini dengan sebuah ilustrasi. Baru-baru ini saya melihat sebuah film dokumenter tentang para penjahat muda di Florida. Saya merasa kasihan dengan para penjahat ini karena kebanyakan penjahat muda, seperti yang saudara ketahui, mereka menjadi penjahat karena situasi keluarga mereka. Mereka tumbuh sejak masa kanak-kanak dengan perasaan tertolak, tidak diinginkan, tidak dicintai dan mereka melampiaskan rasa frustrasi mereka ke seluruh masyarakat. Mungkin orang tua mereka yang seharusnya dipenjarakan daripada mereka sendiri, tetapi sayangnya merekalah yang sering divonis bertahun-tahun di penjara. Mereka menghabiskan tahun-tahun terbaik dari hidup mereka di penjara. Seorang pemuda di Florida mungkin ditangkap karena perdagangan narkoba, atau menggunakan senjata ofensif, atau menikam seseorang, atau menembak seseorang, dan menghabiskan sisa hidup mereka di balik jeruji besi. Mereka sekarang memiliki program baru, dan itulah yang membuat saya tertarik, dan program ini disebut program kamp pelatihan. Apa yang dimaksud dengan kamp pelatihan? Yah, mereka memilih para pelanggar muda ini, semuanya berusia antara 19-24, dan mereka memberi mereka pelatihan gaya militer yang keras selama 3-4 bulan, seperti pelatihan Navy Seal. Dengan kata lain, apa yang mereka lakukan adalah memasukkan ke dalam kehidupan mereka semacam disiplin yang tidak pernah mereka terima sebelumnya. Hasilnya sangat menakjubkan. Hanya setelah tiga bulan dari pelatihan gaya militer ini, para penjahat muda ini direformasi, bukan ditransformasikan, melainkan direformasi. Hanya Injil yang dapat mentransformasi seseorang. Akan tetapi, orang-orang ini direformasi dan tingkat statistiknya sangat menarik. Rata-rata penjahat seusia itu di Florida yang telah dijatuhi hukuman penjara, 50% dari mereka, yaitu setengah dari mereka akan kembali ke penjara lagi dalam waktu satu-dua tahun. Namun, mereka yang menjalani tiga bulan disiplin gaya komando, hanya 11% yang kembali lagi ke penjara. Itu menunjukkan pentingnya pemuridan, pelatihan dan disiplin untuk membangun gereja di mana gambar Allah dinyatakan, kemuliaan Allah dinyatakan.